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移風(fēng)易俗,新時(shí)代文明家風(fēng)育新人

2024-07-25 10:43:41   來(lái)源:安青網(wǎng)

□蕭縣教育體育局 錢(qián)燕

移風(fēng)易俗,傳承中華文明家風(fēng),弘揚(yáng)當(dāng)代優(yōu)秀文化,為培育新時(shí)代人才開(kāi)拓新境界。隨著新時(shí)達(dá)文明教育實(shí)踐深入推進(jìn),家風(fēng)教育形式多樣、內(nèi)容豐富,好家風(fēng)蓬勃向上,引領(lǐng)青少年兒童茁壯成長(zhǎng)。

家,是子女健康成長(zhǎng)的守護(hù)地和啟航點(diǎn)。家風(fēng),是子女成長(zhǎng)的催化劑和風(fēng)向標(biāo),導(dǎo)航燈。但是,由于歷史、社會(huì)、家族的原因,惡風(fēng)陋習(xí)尚未完全根絕,或明或暗、或隱或顯、不同程度的影響著很多青少年兒童的家風(fēng)環(huán)境,腐蝕青少年兒童健康成長(zhǎng),爭(zhēng)奪廣大青少年兒童的成長(zhǎng)陣地和輿論環(huán)境。

優(yōu)良家風(fēng)如雨露潤(rùn)物,是一個(gè)家庭的最美音符,并延伸到社會(huì)區(qū)域?qū)用妫瑐鞑バ聲r(shí)代文明。形成良好的家風(fēng),需要社會(huì)、學(xué)校、家庭多措并舉,協(xié)同培育。

不良家風(fēng)危害大。家長(zhǎng)自身不正,陷于惡俗陋習(xí)的泥沼,家風(fēng)就很難端正,不良家風(fēng)反過(guò)來(lái)還會(huì)推波助瀾,致使家長(zhǎng)和子女都在親情裹挾中迷失方向、甚至逾越紀(jì)法紅線。一些違紀(jì)違法問(wèn)題常與家風(fēng)敗壞、惡俗陋習(xí)等密切相關(guān)、相互影響。有的家長(zhǎng)沉迷賭博、盲目攀比,把酗酒酗煙與無(wú)效濫交的“人情世故”劃等號(hào);有的家長(zhǎng)懶惰惡勞,依賴性強(qiáng),大小事情動(dòng)輒找人靠關(guān)系;有的家長(zhǎng)自身貪婪不正不廉,帶壞子女,搞家庭腐敗;有的家長(zhǎng)親情觀錯(cuò)位,約束無(wú)方、管教不嚴(yán),把袒護(hù)溺愛(ài)、縱容默許當(dāng)作關(guān)愛(ài)補(bǔ)償,不管不教。有的家長(zhǎng)婚戀觀錯(cuò)誤,攀比彩禮,情趣低下糜爛,家庭解體,子女如同墮入深淵。惡習(xí)陋俗家風(fēng)嚙噬著一些懵懂青少年幼童的稚嫩心靈,流毒深遠(yuǎn),對(duì)家庭中每一代人都危害極大。

培育青少年的識(shí)別力、抵制力、決裂力。宋朝林逋《省心錄》講“以德遺后者昌”。不“雙標(biāo)”縱容凌弱,不手長(zhǎng)貪占小便宜,長(zhǎng)輩要以清正美德熏陶子女。近年來(lái)一些校園霸凌現(xiàn)象廣受關(guān)注,“小惡霸”“小凌霸”的形成往往與家庭教育不健全,家風(fēng)導(dǎo)向邊際線模糊,陋俗惡習(xí)浸染家風(fēng)、侵襲心靈有密切關(guān)系。

內(nèi)因是事物變化的根據(jù),外因通過(guò)內(nèi)因起作用。這個(gè)死刑犯不反思自身原因,臨死還推卸責(zé)任,不知悔改;歸咎于外因而是不從自身找原因,內(nèi)因是關(guān)鍵,不反思本身自律不嚴(yán)的內(nèi)在問(wèn)題。為什么不主動(dòng)抵制惡劣家風(fēng)并同惡俗陋習(xí)決裂?讓人想起巴金的“激流三部曲”《家》《春》《秋》、楊沫的《青春之歌》等革命文學(xué)作品,作者巴金和作品塑造的主人公高覺(jué)慧、林道靜等很多革命青年都沖破充滿惡風(fēng)陋習(xí)俗的封建家庭,是惡風(fēng)陋習(xí)的叛逆者,勇敢決裂不良家風(fēng),走上了光明新生活道路;而同一家庭,有的子女如克明等卻淪入歪風(fēng)陋習(xí)走向墮落,對(duì)比鮮明,個(gè)人內(nèi)在本質(zhì)差異最終決定取向結(jié)果差異化。人類(lèi)社會(huì)的每個(gè)時(shí)代,都是正氣、文明新風(fēng)與各類(lèi)形式變異的落后惡風(fēng)陋習(xí)較量的時(shí)代。每個(gè)人也時(shí)刻處于是否嚴(yán)格自律、辨識(shí)斗爭(zhēng),還是自我放縱、糊涂陷入的自我選擇道路上,本質(zhì)最終影響選擇的主動(dòng)性。

當(dāng)下大力弘揚(yáng)傳承優(yōu)秀家風(fēng)文化,但同時(shí)一些家庭認(rèn)識(shí)不到位,批判惡風(fēng)陋習(xí)俗不夠,何況決裂!家風(fēng)教育,移風(fēng)易俗,關(guān)鍵是培育青少年的識(shí)別力,提升識(shí)別度,并提高抵制惡風(fēng)陋習(xí)的智慧與能力,特別是培育引導(dǎo)對(duì)不良家風(fēng)的識(shí)別抵制能力,辯駁能力,不斷增強(qiáng)青少年兒童的免疫力、抵抗力和決裂力,變“自發(fā)”為“自覺(jué)”,變“他律”為“自律”,才能保障不發(fā)生質(zhì)變,牢固樹(shù)立新時(shí)代文明家風(fēng)。

家校社協(xié)同,培育文明家風(fēng)。提高青少年識(shí)別能力要簡(jiǎn)潔明了,易于操作,方式是具象化,列出惡風(fēng)陋習(xí)、不良家風(fēng)具體行為現(xiàn)象、具體做法表現(xiàn)特征、具體實(shí)例,剖析原因,指出危害,教育青少年知道什么不要做、不能做,以反面案例警醒;更重要的是指出正確道路和做法,加強(qiáng)正面引導(dǎo),指出正確措施,什么應(yīng)該做,什么能做。例如依托教室黑板報(bào)、社區(qū)宣傳欄等陣地,廣泛宣傳禁止抽煙酗酒,多讀健康書(shū)籍,多參與健身文體娛樂(lè)活動(dòng);培養(yǎng)獨(dú)立解決問(wèn)題、不養(yǎng)成依賴性心理的能力;保持人際適度距離,避免過(guò)頻不當(dāng)交往突破安全距離帶來(lái)人際干擾;明晰動(dòng)輒“托人辦事”的“關(guān)系論”,其本質(zhì)是投機(jī)依附型心理,容易誤導(dǎo)子女做人做事浮躁,不能準(zhǔn)確定位自己選擇目標(biāo),并貽誤青少年健康成長(zhǎng),對(duì)此家長(zhǎng)子女都要堅(jiān)定“我能行”的自信力和獨(dú)立處事觀念等。看起來(lái)很微小的生活、工作學(xué)習(xí)事件,放在青少年成長(zhǎng)道路上,往往影響人生軌跡,不容小覷。

“私德不修,家風(fēng)不正”,家風(fēng)家教不是小事。培育優(yōu)良家風(fēng),家長(zhǎng)要凈化三圈——工作圈、生活圈、社交朋友圈,防止不正常的交往。物以類(lèi)聚,人以群分,凈化三圈前提是家長(zhǎng)從凈化自身開(kāi)始,移風(fēng)易俗,確保自身言行正派、健康干凈,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)新知識(shí)技能觀念,形成優(yōu)良習(xí)慣,才能防止歪風(fēng)邪氣近身附體,才能抵制惡風(fēng)陋習(xí)俗侵襲家庭,持續(xù)延續(xù)好家風(fēng)。“入芝蘭之室,久而不聞其香”,優(yōu)秀家風(fēng)潛移默化形成教育子女的良好氛圍。焦裕祿、谷文昌等優(yōu)秀楷模家風(fēng)嚴(yán)正、公私分明、不搞特殊化,不為子女謀私利,自食其力,展示了共產(chǎn)黨人的良好風(fēng)范。

家風(fēng)養(yǎng)成要大處著眼,小處入手。“種樹(shù)者必培其根”,立家者必養(yǎng)良風(fēng)。一個(gè)家長(zhǎng)能否走正道,能否自立自信自強(qiáng),能否廉潔自律,是涵養(yǎng)優(yōu)良家風(fēng)的前提。家庭成員間要和睦相處,互相關(guān)愛(ài)理解、勤儉養(yǎng)德。家長(zhǎng)要善于控制和調(diào)整情緒,不當(dāng)著孩子面爭(zhēng)吵;要主動(dòng)平等傾聽(tīng)孩子的意見(jiàn),給孩子營(yíng)造平和的學(xué)習(xí)氛圍,多陪子女讀書(shū),欣賞積極向上的音樂(lè),聽(tīng)看最新學(xué)業(yè)知識(shí)、科技創(chuàng)業(yè)等影視頻。參與游泳、打球、跑步、書(shū)畫(huà)等各類(lèi)有益的文體健身活動(dòng),讓孩子在開(kāi)朗、樂(lè)觀的家風(fēng)中成長(zhǎng)。家長(zhǎng)業(yè)余參與學(xué)些社區(qū)公益技能才藝培訓(xùn),志愿服務(wù)社會(huì)。“非學(xué)無(wú)以明志,非學(xué)無(wú)以廣才。”讀書(shū)能啟智明禮,學(xué)習(xí)能升華氣質(zhì),技能加身不依賴等靠,實(shí)現(xiàn)多領(lǐng)域培育文明家風(fēng)。

家校協(xié)同,嚴(yán)守風(fēng)氣界限。當(dāng)今越來(lái)越多的家長(zhǎng)素質(zhì)逐步提高,但是仍舊有部分家長(zhǎng)存在低認(rèn)知,陋習(xí)上身,鼓吹“小病治不死人”。殊不知“小蟲(chóng)毒身”,歪風(fēng)陋習(xí)、惡言邪行往往是從小事小病和經(jīng)濟(jì)上的貪占小便宜、小偷小摸起頭的,惡劣習(xí)慣成自然,在自我欺騙中失去分寸、亂了心智,積弊習(xí)成家風(fēng)流毒禍害。

韓非子《孤憤》告誡“是與愚人論智”“與不肖者論賢”“智者決策于愚人,賢者成行于不肖”,強(qiáng)調(diào)了家長(zhǎng)認(rèn)知是否清醒正確的重要性。如果家長(zhǎng)認(rèn)知低,長(zhǎng)輩、晚輩兩路人,事理講不通,受制于家長(zhǎng)有陋習(xí)痼疾,子女雖然力圖健康文明成長(zhǎng),也困難大、阻力大、干擾多。家長(zhǎng)一點(diǎn)不良言行誤導(dǎo)甚至消解了學(xué)校老師千日良苦教育,讓學(xué)校多年正面努力培育心血付諸東流。

例如,家庭應(yīng)該取舍什么樣的人情習(xí)俗?隨著禁止公眾場(chǎng)合抽煙、醉駕入刑等制度的嚴(yán)厲施行,良好成效廣入人心,越來(lái)越多的家庭拋棄了聚會(huì)必勸酒和酗酒散煙的陋習(xí)。但是仍有少數(shù)家長(zhǎng)觀念陳舊,陋習(xí)不改,子女不酗煙酒,勸著“沾一點(diǎn)”,有意無(wú)意誘導(dǎo)甚至酗酒失控,兜售低俗混世觀念、迷信等陋習(xí),誤導(dǎo)子女逐漸偏離健康正常成長(zhǎng)道路,分辨力弱的青少年往往沾染霸凌、逞能等惡習(xí),小苗頭得不到及時(shí)糾偏,長(zhǎng)期會(huì)誘發(fā)霸凌等不良行為甚至違法犯罪的災(zāi)禍。

“堤潰蟻孔,氣泄針芒”,家長(zhǎng)堅(jiān)持從小事小節(jié)上提升認(rèn)知能力,加強(qiáng)道德修養(yǎng),注重言行規(guī)范,把好家風(fēng)邊際線,配合學(xué)校教師共筑善氣良風(fēng),踐行新時(shí)代文明家風(fēng)要求。

“小行”不失律,“大道”不偏向。面對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)象,家長(zhǎng)要自重自省立身,自警自強(qiáng)立家,與學(xué)校主旋律保持一致,與國(guó)家移風(fēng)易俗政策保持一致,提高認(rèn)知能力,立根固本,家庭路才能行穩(wěn)致遠(yuǎn),保障子女走好人生路。移風(fēng)易俗,心靈內(nèi)外環(huán)境凈化,風(fēng)氣純潔高尚,子女能夠精神風(fēng)貌一新、輕裝奮力前行。

構(gòu)建文明家風(fēng)空間新格局。地方政府整體規(guī)劃,從家庭到鄰里,再擴(kuò)展到村莊、社區(qū),打造立體優(yōu)良家風(fēng)環(huán)境。推進(jìn)形成點(diǎn)上言傳身教,面上熏陶浸潤(rùn),優(yōu)化近親、拓展遠(yuǎn)鄰、延伸村社的新時(shí)代文明風(fēng)俗空間格局。塑造高標(biāo)準(zhǔn)高品質(zhì)新家風(fēng)空間,充分考慮人情來(lái)往、婚喪嫁娶等潛存的惡風(fēng)陋習(xí),滲透風(fēng)險(xiǎn)因素,倡導(dǎo)新事新辦新風(fēng)俗,納入城鄉(xiāng)文明建設(shè)目標(biāo)考核,優(yōu)化城鄉(xiāng)一體的優(yōu)良家風(fēng)布局。充分利用紅色家風(fēng)資源,加強(qiáng)家風(fēng)庭院、文化墻、新時(shí)代文明家風(fēng)主題公園等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),形成新時(shí)代文明家風(fēng)多層次布局,鞏固氣正勁足的良好家風(fēng)生態(tài)。

家風(fēng)養(yǎng)成要緊貼生活脈動(dòng),點(diǎn)亮新視野。蕭縣教體局主導(dǎo)校家社協(xié)同育人工作,倡導(dǎo)家校聯(lián)動(dòng)赴蕭縣蔡洼淮海戰(zhàn)役總前委舊址等紅色教育基地、縣博物館等地進(jìn)行旅學(xué)實(shí)踐;各校因地制宜,開(kāi)展數(shù)字化、互動(dòng)性觀摩書(shū)畫(huà)、剪紙、漁鼓道情、及皇藏峪5A風(fēng)景區(qū)、金寨玉器、秦漢以來(lái)縣史文物、圣泉古寺廟、蕭窯陶瓷等縣域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,家長(zhǎng)攜子女互動(dòng)參與蕭縣伏羊文化節(jié)、知情園、葡萄節(jié)等近年新推出的特色文旅節(jié)慶活動(dòng),豐富青少年兒童節(jié)假生活。豐富多彩的家風(fēng)實(shí)踐活動(dòng),讓家長(zhǎng)子女共同親身感受縣域發(fā)展新變化,拓展新時(shí)代家風(fēng)是美麗可感的新體驗(yàn),成為激活兒童青少年成長(zhǎng)的時(shí)代新家風(fēng)源泉。蕭縣教體局堅(jiān)持移風(fēng)易俗,用紅色文化武裝頭腦,不斷培植精神家園,用理想信念強(qiáng)基固本,用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正心明德,補(bǔ)足精神文明之“鈣”,鑄牢思想作風(fēng)之“魂”,為教育注入紅色激情與動(dòng)力,筑牢青少年健康成長(zhǎng)軌道,努力為實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化培育時(shí)代新人。

 

    責(zé)任編輯:李志慧

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